Если Владыке Иллюзий бесполезно объяснять, что при температуре 39,7 против ангины шалфей, пожалуй, слабоват - они как-то лучше знают, что делать с больным, ага. Они вообще лучше знают, что надо делать в вашей ситуации чтобы вы получили результат, который вам нужен. Прямо за вас;
По этому посту мне ближе всего ВИ... реакции остальных 3 типов, кажется, не характерны, а этого навалом.
Впрочем - разве не все ЗНАЮТ за других, как им лучше всего действовать?
Я иногда бываю очень недобрым человеком. И часто по отношению к маленьким детям. Когда такое дите с криками носится по редакции, требуя внимания к своей особе, когда чуть не с ногами залезает на стол, переворачивая там все купленные к чаю припасы, откусывая ото всего понемножку, хочется сделать что-нибудь нехорошее.
При этом я понимаю маму дитяти, которая висит на телефоне, пытаясь стребовать с чиновников необходимую информацию, и ей некогда "строить" собственное чадо, а оставить дома попросту не с кем.
Не знаю, как с рангами, а понятия морали для меня вообще не существуют. То есть в этом смысле я личность глубоко аморальная. Не потому что веду себя как невесть что, а потому что эти "нормы требования общества" не прописаны ни в голове, ни в спинном мозге.
То есть я скорее всего буду вести себя как высокоморальный тип, но если начать разговор на тему "оно так принято, потому что" - зависну.
Очень хочется рыкнуть. Сделаю это тут. НУ ПОЧЕМУ отсутствие однозначности автоматом приравнивается к "герой эгоист, равнодушный, любит только себя, предает направо и налево" и тому подобные прелести?? И к такому раскладу подтаскивается идея, что якобы этому учат и читателя?
А мозгов, простите, читателю не завезли, чтобы САМОМУ решать, как стоит поступать в жизни, как нет? Почему показывать ЖИВОГО человека, с достоинствами и недостатками, человека, который может совершать не самые лучшие и не самые умные поступки, не всегда имеет четкий ориентир - это расписываться в собственном эгоизме, пофигизме и вдобавок "подлаживаться под вкусы публики, ибо сейчас модно писать не про положительных героев".
Зачем все валить в одну кучу???
Неужели мозгов не хватает увидеть, что неоднозначный герой зачастую куда больше способен посредством автора сказать о жизни и выборе, чем абстрактный Иван-царевич без страха и упрека??
Есть вещи, которые рано или поздно приходится принять, как данность.
И тогда можно строить жизнь, исходя из этого приятия.
С другой стороны... принимать тоже можно очень по-разному. Как бы "романтично" это ни звучало, но в "Повести о настоящем человеке" травма не лишила героя возможности летать. То есть он сумел делать то, что хотел, несмотря на.
А вот это я сохраню, из ЖЖ одного хорошего человека.
у любви есть замечательное неотъемлемое качество - отсутствие всякой рефлексии То есть то, что увлекает тебя в болото, к любви никаким боком не относится. И "счастье", которое возникает как контраст к "страданиям", - тоже не любовь. Проще говоря, если я получу ответ вот на эту СМС-ку и обрадуюсь, никакого отношения к любви сия "радость" иметь не будет, как бы я не уверял себя в обратном. То же верно, если я ответа не получу. Отсутствие общения и односторонее общение - уже девиация. И не "плоть и кровь" имеют значение, а мысль и сердце. Именно поэтому переживать не следует.
Если мне сейчас для качественного функционирования нужны почесывания за ухом, значит, буду всячески собирать их. И мне совершенно не стыдно. В конце концов, я заслуживаю добрых слов очень по многим пунктам.
Характерна смена состояний: радостные события - жажда деятельности, повышенная говорливость, скачка идей; печальные события - подавленность, замедленность реакций и мышления. Для изменения настроения достаточно неуловимого поворота. То в центре внимания, "заводилы" - то замкнутые и молчаливые; то преодолевают сложные препятствия, добиваются профессиональных успехов - то периоды угнетенности; то весьма деятельны и болтливы - то медлительны и скупы на слова. Веселые и бойкие в обществе, среди своих могут быть брюзгами и ипохондриками. Язык подвешен хорошо, могут быть разговорчивы под влиянием алкоголя. Глубокие эмоции, характерны колебания настроения: то оживленные и веселые - то тихие и скромные. После события-стимула продолжают "вибрировать" на струне радостного возбуждения или серьезности, хотя само событие уже давно "снято с повестки дня". Его легко растрогать, мягкосердечны, жалостливы, трепет перед великими произведениями искусства, иногда склонность к самоубийству.
Интуитивно-этический экстраверт (Гексли)
Аффективно-экзальтированный.
Тревога и счастье, резкие колебания настроения, реагирует на жизнь более бурно, чем остальные. Восторг - от радости, отчаяние - от печали, "от страстного ликования до смертельной тоски". Тонкие альтруистические побуждения. Привязанность к близким, друзьям, радость за них. Восторженные порывы. Любовь к природе, искусству, музыке, увлечение спортом, переживания религиозного порядка, поиски мировоззрения, крайняя впечатлительность. Жалость, сострадание к несчастным людям, больным животным. Артистические натуры: художники, поэты, гордость и отвага не без преувеличения.